دوشنبه بیست و نهم فروردین 1390
تبریک نوروز
«زندگانی شعله میخواهد» صدا سر داد
عمو نوروز
آوندهای هر ملتی از از سفره های زیر زمینی فرهنگ آن سیرآب می شوند. یکی از عناصر بارز و مهم فرهنگ ها رسوم و اعیاد آن است. نوروز باستانی چشمه ی جوشانی است که فرهنگ ایرانی از آن نشأت و حیات می گیرد.
زمستان سرد و سختی های آن به پایان می رسد و بهار با عطر شکوفه هایش از راه می رسد. مبارک باد.
دوشنبه بیست و نهم فروردین 1390
گرامیداشت روز سعدی
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی را گرامی می داریم
هر که آمد عمارتی نو ساخت رفت و منزل به دیگر پرداخت
بیش از هفتصد سال از زمان زندگی سعدی می گذرد اما عمارتی که او ساخت همچنان پابر جا است و هنوز نه تنها در قلمرو سخن و ادب بلکه در گستره ی علم و اندیشه فرمانروایی می کند.
تعلیماتی که سعدی آموخت و تجاربی که طی سفرهای طولانی به دست آورد با فطرت متعالیش آمیخته شد و از او دانشمندی ساخت که ایران و ایرانی همواره به وجود او افتخار می کند و بشریت از چشمهی زلال تفکراتش سیراب می شود.
تسلط سعدی بر انواع سخن، چه شعر و چه نثر و غزل و مثنوی باعث شده است که سرآمد همهی سخنسرایان فارسی باشد. و حکمت متعالیش موجب شده است که اوراق نوشته هایش چون کاعذ زر در بیشتر جهان رایج باشد. و به گفته ی گارسین دِتاسی خاورشناس غربی « از مهمترین نویسندگان ایرانی باشد که نزد عموم مردم اروپا شهرت دارد.»
دل هر که صید کردی، نکشد سر از کمندت
نه دگر امید دارد، که رها شود ز بندت
به خدا، که پرده از روی چو آتشت برافکن
که به اتفاق بینی، دل عالمی سپندت
نه چمن شکوفه ای رست، چو روی دلستانت
نه صبا صنوبری یافت، چو قامت بلندت
گرت آرزوی آنست که خون خلق ریزی
چه کند که شیر گردن ننهد چو گوسفندت
تو امیر مُلک حسنی به حقیقت، ای دریغا
اگر التفات بودی به فقیر مستمندت
نه تو را بگفتم-ای دل!-که سر وفا ندارد؟
به طمع ز دست رفتی و به پای درفکندت
تو نه مرد عشق بودی خود از این حساب، سعدی
که نه قوت گریزست و نه طاقت گزندت
یکشنبه سی ام آبان 1389
پاسخ به چند پرسش
یکی از علاقه مندان به مباحث زبان شناسی، سؤالاتی را مطرح کرده است، که سعی شده است به صورت مجمل به آن ها پاسخ داده شود. دیدن پرسش ها و پاسخ ها می تواند توجه و نظر صاحب نظران را جلب نماید. و ما را از اظهار نظرهای آنان برخوردار سازد.
1-علت وجود "خوا" كه نوشته مي شود اما خوانده نمي شود چيست ؟
2-چرا به 2 تا صد تايي مي گوييم "دويست" يا به 3 تا صدتايي مي گوييم"سيصد" اما به 4 تا صدتايي مي گوييم "چهارصد" ؟
3-علت وجود –ِ آخرچسبان و تنها چيست؟ مانند: مدرسه- كوزه- خانه - اداره
چرا نمي نويسيم : مدرسِ – كوزِ و...
ادامه مطلب
یکشنبه نهم آبان 1389
جشنواره ی روش های فعال تدریس
در روز های اول تا سوم آبان ماه سال جاری، جشنواره روش های فعال تدریس زبان فارسی ۱ در ایلام برگزار شد. در این جشنواره که در سالن اجتماعات بنیاد حفظ آثار جنگ اجرا شد، برگزیدگان ۳۱ استان کشور و دبیران دبیرخانه های راهبری حضور داشتند...
ادامه مطلب
جمعه هفتم خرداد 1389
چگونگی پیدایش زبان
چگونگی پیدایش زبان
(با نگاهی به چگونگی ارتباط شمپانزه ها) نویسنده: Amy Stafford
مترجم:علی اکبر شیری
اشاره
آیا انسان تنها موجودی است که از موهبت زبان برخوردار است؟ این پرسش سال هاست که ذهن بسیاری از پژو هشگران و زبان شناسان را درگیر کرده است. در نیمه ی دوم قرن بیستم، تحقیقات زیادی برای یافتن پاسخ این پرسش، عمدتاً توسط زبان شناسان آمریکایی صورت گرفته است. زبان شناس بزرگی چون«نوآم چامسکی» با بیان این ادعا که:«تا آن جایی که ما فهمیده ایم انسان تنها موجودی است که از موهبت زبان برخوردار است.» مسئله را برای خود حل شده می داند، اما برخی دیگر با انجام پژوهش های مداوم و طاقت فرسا روی میمون ها و مخصوصاً شمپانزه ها- که شبیه ترین حیوان به نوع انسان هستند.- کوشیده اند، ادعای چامسکی را نقض کنند. این گروه هرچند تا کنون نتوانسته اند ادعای چامسکی را رد کنند، اما در شناخت رموز زبان و فراگیری آن پنجره های زیادی را گشوده اند.
لازم به ذکر است که توانایی ایجاد ارتباط با توانایی سخن گفتن یکسان نیست و هرچند بعضی از حیوانات قادر به ایجاد ارتباط هستند اما تا به امروز ثابت نشده است که غیر انسانی توان یاد گیری زبان در شکل سخن گفتن آن را داشته باشد. مقاله ی پیش رو گزارشگر پژوهش هایی است در زمینه ی آموزش نشانه ها و زبان اشاره ای آمریکایی به شمپانزه ها،که می تواند در کشف راز فراگیری زبان و همچنین چگونگی پیدایش آن در نزد انسان مفید باشد. (مترجم)
ادامه مطلب
جمعه چهارم بهمن 1387
گویش و جنسیت
اشاره: متن زیر یکی از موضوعات و بحث های کتاب«درآمدی بر گویش شناسی» به قلم نگارنده است که انتشارات مازیار آن را در سال 1386 چاپ و منتشر کرده است. در این کتاب زبان و گویش به شکلی کلی مورد بحث قرار گرفته است و می تواند انگیزه ای ایجاد کند که علاقه مندان و پژوهشگران با بررسی جوانب مختلف زبان فارسی و دیگر زبان ها و گویش های ایرانی ، به یافته های ارزشمندی دست یابند.
گويش وجنسيت: .....
ادامه مطلب
جمعه هفدهم خرداد 1387
تصاد و پارادکس
پرسش: چه تفاوتی میان دو آرایه ی تضاد و متناقض نما وجود دارد؟
متناقض نما یا پارادُکس تضادی است که در آن واژه ها و عناصر متضاد ظاهراً یکدیگر را نقض می کنند،اما...
ادامه مطلب
جمعه هفدهم خرداد 1387
طنز سیخ تو سیخ
طنز«سیخ تو سیخ»
از صبح علی الطلوع با انواع ارباب رجوع سروکله زده، سرم اندازه ی دهل کولی شده بود. ساعت3 بعد از ظهرخسته و کوفته از اداره بیرون آمدم و راهی منزل شدم. ...
ادامه مطلب
جمعه هفدهم خرداد 1387
تکرار و واج آرایی
س: در هر کدام از دو آرایه ی تکرار و واج آرایی، تکرار چند مورد از یک سازه مورد نظر است؟
ج:ابتدا خوب است به یاد داشته باشیم که ...
ادامه مطلب
